人生哲理的小故事(精选13篇)
哲理故事一般是由篇幅简短的故事配以画龙点睛式的哲理语句组成,短小精悍,意味深长。哲理故事用一则则生动的故事来阐释一条条人生的哲理,小故事蕴含大道理,大道理打开智慧门。今天小编在这给大家整理了人生哲理的小故事(精选13篇),我们一起来看看吧!
一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说:不。这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?店主回答: 因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
曾经有个小国的人到中国来,进贡了三个一模一样的金人,金壁辉煌,把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道,同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多的办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,都是一模一样的。
怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国,不会连这个小事都不懂吧?最后,有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿,老臣胸有成足地拿着三根稻草,插入第一个金人的耳朵里,这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来,而第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有。老臣说:第三个金人最有价值!使者默默无语,答案正确。
在邮局大厅内,一位老太太走到一个中年人跟前,客气地说:“先生,请帮我在明信片上写上地址好吗?”“当然可以。”中年人按老人的要求做了。
“谢谢!”老太太又说:“再帮我写上一小段话,好吗?”
“好吧。”中年人照老太太的话写好后,微笑着问道:“还有什么要帮忙的吗?”
“嗯,还有一件小事。”老太太看着明信片说,“帮我在下面再加一句:字迹潦草,敬请原谅。”
一个很有名的作家要来书店参观。书店老板受宠若惊,连忙把所有的书撤下,全部换上作家的书。作家来到书店后,心里非常高兴,问道:“贵店只售本人的书吗?”
“当然不是。”书店老板回答,“别的书销路很好,都卖完了。”
“拍马屁”是个奇怪的词:你象是在奉承他,又象是在侮辱他。
有兄弟二人,年龄不过四、五岁,由于卧室的窗户整天都是密闭着,他们认为屋内太阴暗,看见外面灿烂的阳光,觉得十分羡慕,兄弟俩就商量说:“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来,”于是,兄弟两人拿着扫帚和畚箕,到阳台上去扫阳光。
等到他们把畚箕搬到房间里的时候,里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次,屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间太暗了,我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫呢?”
“世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。在绝望中仍能追寻希望之花的人是多么令人敬佩和振奋!”
二次世界大战结束后,在德国的土地上到处是一片废墟。美国社会学家波普诺带着几名随从人员到实地察看。他们看了许多户住在地下室的德国居民。尔后,波普诺就向随从人员问了一个问题:“你们看,像这样的民族还能够振兴起来吗?”“难说,”随从人员随口答道。
“他们肯定能!”波普坚定地给予纠正。“为什么?”随从人员不解地问。波普看了看他们,又问:“你们在到了每一户人家的时候,看到了他们的桌上都放了什么?”随从人员异口同声地说:“一瓶鲜花!”
“那就对了,任何一个民族,处在这样困苦的境地还没有忘记爱美,那就一定能在废墟上重建家园。”
有个人在一天晚上碰到一个神仙,这个神仙告诉他说,有大事要发生在他身上了,他会有机会得到很大的一笔财富,在社会上获得卓越的地位,并且娶到一个漂亮的妻子。这个人终其一生都在等待这个奇异的承诺,可是什么事也没发生。他穷困地度过了他的一生,最后孤独地老死了。当他死后,他又看见了那个神仙,他对神仙说:“你说过要给我财富、很高的社会地位和漂亮的妻子,我等了一辈子,却什么也没有。”
神仙回答他:“我没说过那种话。我只承诺过要给你机会得到财富、一个受人尊重的`社会地位和一个漂亮的妻子,可是你让这些机会从你身边溜走了。”这个人迷惑了,他说:“我不明白你的意思。”神仙回答道:“你记得你曾经有一次想到一个好点子,可是你没有行动,因为你怕失败而不敢去尝试吗?”这个人点点头。
神仙继续说:“因为你没有去行动,这个点子几年以后被另外一个人想到了,那个人一点也不害怕地去做了,他后来变成了全国最有钱的人。还有,你应该还记得,有一次发生了大地震,城里大半的房子都毁了,好几千人被困在倒塌的房子里。你有机会去帮忙拯救那些存活的人,可是你怕小偷会趁你不在家的时候,到你家里去打劫偷东西,你以这作为借口,故意忽视那些需要你帮助的人,而只是守着自己的房子。”这个人不好意思地点点头。
神仙说:“那是你去拯救几百个人的好机会,而那个机会可以使你在城里得到多大的尊崇和荣耀啊!”
“还有,”神仙继续说,“你记不记得有一个头发乌黑的漂亮女子,你曾经非常强烈地被她吸引,你从来不曾这么喜欢过一个女人,之后也没有再碰到过像她这么好的女人。可是你想她不可能会喜欢你,更不可能会答应跟你结婚,你因为害怕被拒绝,就让她从你身旁溜走了。
这个人又点点头,这次他流下了眼泪。
神仙说:“我的朋友啊,就是她!她本来该是你的妻子,你们会有好几个漂亮的小孩,而且跟她在一起,你的人生将会有许许多多的快乐。”
是的,我们每天身边都会围绕着很多的机会,包括爱的机会。可是我们经常像故事里的那个人一样,总是因为害怕而停止了脚步,结果机会就溜走了。
不过我们比故事里的那个人多了一个优势:我们还活着。我们可以从现在起去抓住那些机会,我们可以开始去创造我们自己的机会。
如果自己不去创造机会,那么就很可能被社会埋没了。所以我们要善于创造,把握机会,机会对每个人都是一样的。
某日一位治理学教授为一群大学生授课。
上课靠近尾声时教授拿出一个两公升的广口瓶放在桌上“我们最厥后做个小试验。”随后他取出一堆拳头巨细的石块把它们一块块地放进瓶子里直到石块横跨瓶口再也放不下了他问“瓶子满了吗?”所有的学生都回覆“满了。”他反问“真的吗?”说着他从桌下取出一桶砾石倒了一些进去敲击玻璃壁使砾石填满石块间的间隙。“现在瓶子满了吗?”这一次学生有些明确了“可能还没有满。”一位学生说道。“很好!”他伸手从桌下又拿出一桶沙子把它逐步倒进玻璃瓶。沙子填满了石块的更多间隙。他又一次问学生“瓶子满了吗?”“没满!”学生们高声说。然后教授拿一壶水倒进玻璃瓶直到水面与瓶口齐平。
它告诉我们人生就好比这个瓶子必须先把你生掷中的大石块放进去然后再放砾石、沙子、水这个序次不能颠倒否则大石块就永远放不进去了。信仰、学识、技术、事业都是生掷中的大石块要趁着手轻脚健把这些工具学好用好稳稳妥妥地放进自己的瓶子里然后再从从容容地去休闲去嬉戏去消遣。否则年龄轻轻就先忙着吃喝玩乐,不干正事,吊儿郎当,那就即是瓶子先装了一堆无关紧要的砾石、沙子,等醒悟过来,想装大石块时,已为时过晚,只能空叹“少壮不起劲,老大徒伤悲”
齐景公很喜欢穿紫色衣服,宫人纷纷效仿,于是每宫紫霞漫天。很快,紫色成为一种时尚,蔓延到了民间。上到士大夫下到平民百姓,举国上下都开始穿紫衣,结果导致紫色布料价格飞涨,一匹紫色布的价格超过五匹素色布的价格,紫衣成了一种奢侈消费。齐景公深以为忧,便发布了命令,禁止老百姓再穿紫色衣服,违者重罚。可一年下来,处罚的人倒是不少,但穿紫衣的风气丝毫不见扭转。
有一天,齐景公向贤相晏婴求教,晏婴说:大王喜欢穿紫色衣服,下面自然有人效仿,怎么制止得住呢?如果大王您不穿紫衣,并且厌恶穿紫衣的人,不用制止,穿紫衣的人就会变少。
第二天上朝,齐景公果然换上了素色的衣服,然后对群臣说:我非常讨厌紫色染料的气味。有一个大臣近前奏事,他挥手说:离我远点!我讨厌紫色染料的臭气。结果当天所有的大臣都不再穿紫色衣服,没多久,整个齐国也找不到一个穿紫衣的人了。
古人说:扬汤止沸,莫若去薪。有些事情看似困难,但如果找到事情的根源,对症下药,就能事半功倍。头疼医脚,看似不相干,有时却能起到四两拨千斤的奇妙功效。
一天,一位记者到建筑工地采访,分别问了三个建筑工人一个相同的问题。他问个建筑工人正在干什麽活,那个建筑工人头也不抬的回答:“我正在砌一堵墙”。他问第二个建筑工人同样的问题,第二个建筑工人回答:“我正在盖房子”。记者又问第三个建筑工人,这次他得到的回答是:“我在为人们建造漂亮的家园。”记者觉得三个建筑工人的回答很有趣,就讲其写进了自己的报道。
若干年后,记者在整理过去的采访纪录时,突然看到了这三个回答。三个不同的回答让他产生了强烈的欲望,想去看看这三个建筑工人现在的生活怎麽样。
等他找到这三个建筑工人的时候,结果令他大吃一惊:当年的个建筑工人现在还是一个建筑工人,仍然象以前一样砌着它的墙;而在施工现场拿着图纸的设计师竟然是当年的第二个建筑工人:至于第三个工人,记者没费多少工夫就找到了,他现在成了一家房地产公司的老板,前两个工人正在为他工作。
感悟:看问题的角度不同,就会有不同的眼界,而一个人的眼界直接决定了他的前途。
忙碌并没有错,因为忙碌而迷失了自己,那就有点不对头了。
在日本的历史上生成过两位伟大的剑手,一位是宫本武藏,另一位是柳生又寿郎,而柳生又寿郎是宫本武藏的徒弟。
柳生又寿郎由于年少荒嬉,不肯接受父亲的教导专心习剑,被父亲逐出了家门。于是受了刺激的柳生,发誓要成为一名伟大的剑手,而独自跑到一荒山去见当时较负盛名的宫本武藏,要求拜师学艺。
拜见了宫本武藏,柳生热切地问道:“如我努力地学习,需要多少年才能成为一流的剑手?”
武藏说:“你的全部余年!”
“我不能等那么久,”柳生更急切地说:“只要你肯教我,我愿意下任何苦功去达成目的,甚至当你的仆人跟随你。那需要多久的时间?”
“那,也许需要十年。”宫本武藏说。
柳生更着急了:“哎呀!家父年事已高,我要在他生前就让他看见我成为一流的剑手。十年太久了,如果我加倍努力学习需时多久?”
“嗯,那也许要三十年。”武藏缓缓地说到。
柳生急得快哭出来了,说:“如果我不惜任何苦功,日以继夜地练剑,需要多少时间?”
“哦,那可能要七十年。”武藏说,“或者这辈子再也没希望成为剑手了。”
此时,柳生心里纠结着一个大疑团:“这怎么说呀?为什么我愈努力,成为流剑手的时间就愈长呢?”
“你的眼睛全都盯者流剑手,哪里还有眼睛看你自己呢?”武藏平和地说:“流剑手的先决条件,就是永远保留一只眼睛看自己。”
柳生眼中的“流剑手”,对你而言代表什么?是权位?是金钱?还是哪些目标或理想?“流剑手”对你的组织而言又代表什么?赚钱?占有关键地位?还是服务社会,实践关怀?
是什么原因让宫本武藏说,不惜任何苦功日以继夜拼命练剑,反而无法成为流剑手呢?而成为流剑手的先决条件,就是永远保留一只眼睛看自己,宫本说的是什么意思?要看自己什么样的内容呢?
在工作与生活中,全球快速变化、快速传播的信息洪流,促使每个人也莫不是汲汲营营地追求新知,唯恐不学无以活到老;可是在夜深人静时,却又迷惘于“我是谁”、“我在追求什么”、“这样追求的生活是我的理想人生吗”等思考中,因而久久不能成眠。
这些现象莫非也是“眼睛全都盯着流剑手,哪里还有眼睛看自己呢”?
或许,是该用一只眼睛看自己的时候了。什么使你不惜任何苦功,日以继夜拼命地“练剑”?那背后的心才至关重要啊!当你在成功与失败之间挣扎时,是不是已经忘记了,什么才是人生之本?人生之本,就是人不是机器,不能编一套程序一直运转,直到报废为止。人每天都在重新选择,如果你选择走老路,希望你觉得快乐,或者值得。
在中国,有这样一位科学家,今年已经92岁,依然担任上海大学校长。
他叫钱伟长。他在板壳问题、广义变分原理、环壳解析解和汉字宏观字型编码等方面,有过举世瞩目的突出贡献。20世纪50年代,他就是中国科学院院士(那时叫学部委员)。
1935年,钱伟长毕业于清华大学物理系。当初,他选择物理专业,不是因为专长,而是出于一个年轻学子的爱国之情。考清华时,钱伟长的国文和历史特别出色,每门都是100分,而数学、物理、化学、外语极差,4门课加起来只有25分,其中,外语是0分,物理是5分。基于这种情况,他顺理成章地选择清华大学中文系。
挑好志愿的第二天,“九·一八”事变爆发了。钱伟长认为,只有科学才能救国,于是,他主动要求改学物理,找到理学院的院长叶企荪教授和物理系主任吴有训教授,结果,他们都建议钱伟长读中文系。
为此,钱伟长缠了吴有训一个星期。吴有训每天8时上课,他6时30分就等在他的办公室。由于不堪纠缠,吴有训只得答应了。不过,他与钱伟长订了一个君子协定:如果在一年内,钱伟长的数学微积分和物理成绩在70分以下,就将他退回中文系。
钱伟长是一个非常用功的人,除了吃饭、睡觉,将所有的时间都用到学业上。吴有训有心栽培,经常教他一些正确的学习方法,钱伟长的成绩迅速提高。学期结束时,他的物理及格了;学年结束,数学、物理、化学、外语都达到80多分。清华本科毕业后,他考取本校物理系研究生。后来出国留学,1942年,获得加拿大多伦多大学博士学位。
必须渡过逆流才能走向更高的层次,较重要的是永远看得起自己。
有一天某个农夫的一头驴子,不小心掉进一口枯井里,农夫绞尽脑汁想办法救出驴子,但几个小时过去了,驴子还在井里痛苦地哀嚎着。较后,这位农夫决定放弃,他想这头驴子年纪大了,不值得大费周章去把它救出来,不过无论如何,这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子,开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时,刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是,一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看,出现在眼前的景象令他大吃一惊:当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁,然后站到铲进的泥土堆上面!就这样,驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底,然后再站上去。很快地,这只驴子便得意地上升到井口,然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!
温馨提示:就如驴子的情况,在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入“枯井”里,会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上,而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是:将“泥沙”抖落掉,然后站到上面去!
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